Over de afbeeldingen

[Hier op de afbeelding klikken = terug naar de bronpagina]



uranus symbooltje Uranus, pluto symbooltje Pluto, neptunus symbooltje Neptunus

Ontwerp : Stichting van Well Publicaties.
(Voor een korte uitleg van de astrologische symboliek kunt u hier terecht.)


1a  astrologiesymbolen inclusief Zwarte Maan Astrosymbolen

Ontwerp : Stichting van Well Publicaties. Vrijgegeven voor niet-commercieel gebruik en op deze site te downloaden.


2  van Well logo dat aan een oude bron doet denken Logo/Site-schema

Ontwerp : Stichting van Well Publicaties.


2a klein logo dat aan een oude bron doet denken Bron

Stichting van Well Publicaties. (Logo)
De oprechte as doet zowel aan een boom denken waarmee water uit een put opgehaald kan worden, als aan de pool-as die loodrecht op het equatorvlak staat en zodoende het hart van de wereld vertegenwoordigt. Bovendien is het een opgericht K'an trigram ('water'), dat met de Zwarte Maan, de kraan(ige) vogel en de inspiratie van Innerlijke Waarheid associeert. Het symbool kan ook beschouwd worden als de afschaduwing van een Rode Zuiderwindlelie ...


2b het rode en het gele pad gecombineerd Paden

De zonnebaan (waarin zich ook de planeten Mercurius, Venus, Mars, Jupiter en Saturnus bevinden) wordt in China en Japan 'Het Gele Pad' genoemd; een synoniem voor de Dierenriem. De eivormige maanbaan wordt 'Het Rode Pad' genoemd.

Uit: Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek (Bijlage 'Kiemen & Zaden'), dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


3a I Tsjing kaft I Tjing

Vertaling en ontwerp : Stichting van Well Publicaties.

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek (Bijlage 'I Tjing'), dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


3b Tau Teh Tsjing kaft Tau Te Tjing

Vertaling en ontwerp : Stichting van Well Publicaties.

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek (Bijlage 'Tau Te Tjing'), dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


alchemistisch natuurgids De Natuurlijke Gids

'Moge de natuur, rede, ervaring, boeken tot gids, staf, bril en lamp zijn voor de alchemist.'

Uit : M.Maiers Atalanta Fugiens, Oppenheim 1617. Universitätsbibliothek Mainz.


Zenpatriarch sluimert op oude tijger Zen-patriarch/tijger

Vermoedelijk 13e-eeuwse copie naar Skih K'o (10e eeuw) die als bron van alle Zen en Ch'an schilderkunst beschouwd wordt.

Uit : Helft van de twee-eenheid : 'Twee Patriarchen, hun denken harmoniërend.' Nationaal Museum Tokyo.


vrouwelijke gids gaat voor op een stijl bergpad Gids

De ziel als leidster die de weg wijst. Aquarel van William Blake (1757-1827) bij 'Purgatorio', canto IV.31-45, van Dante (1265-1321).

Uit: http://www.blakearchive.org/blake/images/but812.1.76-74.wc.100.jpg


7wollige bok reikt omhoog in vruchtboompje Leerling

Dit beeldje (een aan Priapus voorafgaand symbool) stamt uit de koninklijke graven van Oer (ca. 2300 v.Chr.). We zien een met wollige veren bedekte Ram, die zich opgericht heeft om zich in de Levensboom met (Ishtar's) vruchten der onsterfelijkheid te voeden.

Uit : British Museum, Londen.


jonge man rust het hoofd op de wortels van een den Wortelonderzoek

Yi In-Mun (Korea, 1745-1825) ; 'Jonge onsterfelijke onder een den.'

Uit : Piongiang, Galerij. (Werner Foreman Archive).


horoscoop ontwerp tekening Geestdrift

Ontwerp : Stichting van Well Publicaties.

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


10 alchemistisch gekookt worden Loutering

Al-Razi publiceerde deze afbeelding in 'Opera Medicinalia' (begin 14e eeuw).

Uit : Biblioteka Jagiellonska, Krakow, Ms. 837.


11 mediterende in regenboogkleurige banen Chakramodelkleuren

Ontwerp : Stichting van Well Publicaties.

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek (Bijlage 'Welriekendheid'), dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


11a Karthuizer anjer Anjelier

Dianthus caryophyllus, letterlijk : 'Bloem der bloemen', werd bij de Grieken opgedragen aan 'de god der winden'. Deze Zwarte Zon symboliek behoort bij de 1e (wortel)chakra. De hier afgebeelde Karthuizer Anjer (Dianthus carthusianorum). Genoemd naar René Descartes (1596-1650), grondlegger van het Westerse Rationalisme, bekend om zijn juigenden uitspraak: 'Ik denk dus in ben!' waarop gereageerd werd met: 'Dit simpele feit heeft bij Mij geen gevoel van dankbaarheid op weten te roepen.' (bron onbekend)

Uit : Flora van Oudemans (1859-1862).


11b duizendblad Duizendblad

Achillea millefolium levert stelen die traditioneel voor I Tjing orakelraadpleging gebruikt worden. Met name de planten die bij het graf van Confucius groeien zijn erg gewild. De Zwarte Maan/hexagram 61 symboliek ('Innerlijke Waarheid') behoort bij de 4e (hart)chakra.

Uit : Flora van Oudemans (1859-1862).


11c witte lotus Lotus

Nymphaea lotus of Nymphaea alba (witte lotus) wordt al sinds onheuglijke tijden in het Oosten vereerd als een mystiek symbool van het leven, van spiritualiteit en als het centrum van het heelal. Volgens de Egyptenaren was de lotus een heilige plant en zij offerden hem aan de goden. Iedereen die de geur van de lotus inademt, ontvangt zijn bescherming. Diens symboliek behoort bij de 7e (kruin)chakra.

Uit : Flora van Oudemans (1859-1862).


12 kruidenplukker Kruidenplukker

'De Kruidenplukker'. Olieverf op paneel door Han Koning (1974). [ © ]

Uit : coll. Haitsma, holland.


13 bamboestengels in de mistMyriade ...

'Tienduizend bamboestengels in de mist'. Guan Daosheng (1308). Ze behoort tot de beroemdste vrouwelijke Chinese schilders en de oudste van wie werk bewaard gebleven is.

Uit : Nationaal Paleismuseum Taipei, Taiwan.


14schedel bekijkende vrouwLevensbeschouwing

'Looking at life'. Olieverf op board door Victor Linford (1975). [ © ]

Met dank aan de Victor Linford Foundation!

Uit: Privaat collectie.


15 rode weg Weg

'Road'. Door Reiichi Tsuchiya (1979). [ © ]

Uit : Gifu Prefectural Museum of Art (Japan).


16vogel als geneesheer Vogelwachter

'Vogelwachter'. Olieverf op paneel door Han Koning (1973). [ © ]

Uit : coll. Emond.


17kindertekening van papa in een ei Kindertekening

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.

 

17a rood grafvaandel Grafvaandel

Uit: Ma Wang Tui grafheuvel, Han dynastie.


18 twee aan een worm trekkende kuikens Tegenstelling

'De volgende dag piepen ze weer samen' is het humoristische commentaar van Po-shih, die dit schilderij gesigneerd en van eigen zegel voorzien heeft. [ © ]

Uit: ?


19 alchemistische tekening van verknoopte draken De Steen der Wijzen

Uit: Elias Ashmole, Londen 1652. British Library, Londen.


20 maanfasen Maanfasen

Uit: Andreas Cellarius, Harmonia Macrocosmica, tweede druk. Amsterdam 1661.


21 de assen van zon- en maanbaan Twee banen

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


22 alchemistische Zwarte zon Zwarte Zon

Uit: Salomon Trismosinus, in Splendor Solis (Schittering der Zon). Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, Berlijn, Ms Germ fol 42.


23 alchemistisch verteren beginstadium Verteren (afb. 58/59)

Uit: J.C. Barchusen, Elementa Chemiae, Leiden 1718, (naar een anoniem manuscript uit de 2e helft van de 16e eeuw dat zich in een Benedictijnen klooster te Schwaben bevond.) 
Eisen-Bibliothek, Kloster Paradies, Langwiesen (Schweiz).


24 alchemistisch verteren gaat geleidelijk Verteren (afb. 60/61)

Uit: J.C. Barchusen, Elementa Chemiae, Leiden 1718, (naar een anoniem manuscript uit de 2e helft van de 16e eeuw dat zich in een Benedictijnen klooster te Schwaben bevond.) 
Eisen-Bibliothek, Kloster Paradies, Langwiesen (Schweiz).


25 alchemistisch verteren heeft onthechting Verteren (afb. 62)

Uit: J.C. Barchusen, Elementa Chemiae, Leiden 1718, (naar een anoniem manuscript uit de 2e helft van de 16e eeuw dat zich in een Benedictijnen klooster te Schwaben bevond.) 
Eisen-Bibliothek, Kloster Paradies, Langwiesen (Schweiz).


26 gedicht-pagina Goethe Gedicht van J.W. von Goethe (1749-1832)

Uit: Dichtergrüße von Elise Polko, Leipzig 1868.


27 alchemistisch onthecht als een baby Kind

Uit: J.C. Barchusen, Elementa Chemicae, fig. 75, Leiden 1718. Eisen-Bibliothek, Kloster Paradies, Langwiesen (Schweiz).


28 gedicht-pagina Traeger Mutterherz. Gedicht van Albert Traeger (1830-1912)

Uit: Dichtergrüße von Elise Polko, Leipzig 1868.


29 geleerde contempleert de maan Geleerde beschouwt de maan (in overgave). Toegeschreven aan Ma Yüan ± tussen 1190 en 1225.

Uit: Museum v. Atami


30 haas kruipt in hol onder alchemistische berg Haas/inzicht

De alchemist dwaalt net zo lang rond tot de maanhaas hem toont hoe hij onder de uiterlijke facade komt die via zeven treden naar een paleis reikt. Hier worden de principes Sol en Luna één, die als de vogel Feniks de innerlijke koepel kroont.

Uit: S. Michelspacher, Cabala. Augsburg 1616.


31 gedicht-pagina ruckert Gedicht van Friedrich Rückert (1788-1866)

Uit: Dichtergrüße von Elise Polko, Leipzig 1868.


32 alchemistische moeder verschijnt Moeder

Uit: J.C. Barchusen, Elementa Chemicae, fig. 76, Leiden 1718.


33 het zwijgen opleggen als beeld 'Tot zwijgen brengen' door Paris Nogari (Rome, 1536-1601)

Uit:  Biblioteca Apostolica Vaticana


34 de zon gekarakteriseerd Sol (zon) gekarakteriseerd met drievoudige zweep en teugels

Uit: Nicola d'Antonio degli Agli, 1480, Biblioteca Apostolica Vaticana, Ms. Urb. Lat. 899, f98.


35 plato's grot De zintuigen tonen het licht slechts als een flauwe afspiegeling die vanuit een grot waargenomen wordt

Uit: A. Kircher, Ars magna lucis. Rome, 1665. Universitätsbibliothek Mannheim.


36 de bron van wijsheid Wijsheid komt van Reflectie. Rafaël (1483-1520)

Uit: de Stanza Della Segnatura van het Vaticaan.


37 eivormige maanbaan Ei

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


38 kikker prins Kikkerprins: naar een verhaal van de Gebroeders Grimm. Hans Arnold (1925-2010) [ © ]


39 Pegasus Pegasus

Dit witte gevleugelde paard kwam te voorschijn na de onthoofding van Medusa en steeg op naar de hemel waar het de vorm van een sterrenbeeld aannam. Het witte paard wordt in de Griekse oudheid beschouwd als de ziel die ten hemel stijgt.

Uit: British Museum, Londen.


40 Phanes De Griekse God Phanes rijst op uit het kosmische ei dat omringd wordt door de dierenriem, naar een marmeren plak (117-138 n.Chr.) die zich in Galleria Estense, Modena bevindt.

Uit: Zeus: a study in ancient religion - fig. 909 - page 1052 (1914) van Arthur Bernard Cook (1868-1952).


41 gele ring met rode naald Ring met naald

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


42 eenhoorn Eenhoorn

Uit: Metropolitan Museum of Art.


43 fossiele wagen 'Paranoïde-kritische eenzaamheid' is de titel van deze in 1935 door Salvador Dalí geschilderde 'fossiele' wagen. [ © ]

Uit: Edward James Foundation.


44 zeven wijzen in het bamboebosje Zeven Wijzen van het Bamboebos. Fu Boashi (1904-1965). [ © ]

De wijzen waren een groep taoïstische geleerden die de filosofie van 'wu wei', het niet-doende-zijn, verder ontwikkelden.

Uit: Bridgeman Art Library, Londen/New York (private-collectie).


45 alchemistische grondslag Aan de voet van het vaandel

Uit: Splendor Solis, S.Trismosinus (1532-1535). Staatsbibliothek Preussischer Kulturbesitz, Berlijn, Ms Germ fol 42.


46 alchemistische wijsheidsboom Begenadigende Wijsheidsboom (±1526)

Uit: De Alchimia. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


47 alchemistische kennisboom Voldragen Levensboom (±1526)

Dood en ontbinding vormen de sleutel tot het hogere leven, fundament en bron van heel het werk. Nadat het vocht aan het dode lichaam is onttrokken, "heeft elk ding het 'vuur' nodig tot de 'geest' van dat 'lichaam' is veranderd en nachtenlang blijft staan, zolang de mens in zijn graf tot stof wordt. Nadat dat is gebeurd, zal God hem zijn geest teruggeven (...) en na de vernietiging verbeterd, zoals de mens na de wederopstanding sterker en jonger wordt dan hij in deze wereld is geweest." Turba philosophorum. Uitg. J.Ruska, Berlijn 1931.

Uit: De Alchimia. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


48 alchemistische zwarte zon Zwarte Zon

Uit: Johann Daniel Mylius, 'Philosophia reformata continens libros binos' Frankfurt 1622, p.117, fig. 9. British Library, Londen.


49 vroege Tarot kaarten Zwarte Maan en Priapusvroege Tarot kaarten Zwarte Maan en Priapus Tarot

Tarot afbeeldingen verschenen in 'Practical Astrology' van Comte C. Saint-Germain (Edgar de Valcourt-Vermont), Chicago 1901. Tarotkaarten, wel 'Het Boek van Toth' genoemd, stammen waarschijnlijk niet echt uit Egypte. En ook de beweringen dat er een Chinese-, Hindoe- of een Atlantische achtergrond aan ten grondslag ligt zijn niet erg waarschijnlijk. Voor zover het bestaan historisch onderbouwd kan worden heeft kaartleggen een Europese ontstaansachtergrond met wat Kabbalistische invloeden. Zo zien we bijvoorbeeld de Maanmaskers Urim en Thurim, orakelinstrumenten van de hogepriesters van het oude Israel die in het oude testament genoemd worden (2.Mozes 28,30: 5.Mozes 33:8 en Ezra 2:63), op de schouders van de held die de ZEGEWAGEN ment. De oudste bewaard gebleven exemplaren stammen uit het midden van de 15e eeuw en werden vervaardigd voor rijke edellieden in Milaan. Aanvankelijk is het 'boek' vooral in zwang bij zigeuners in Frankrijk; de zgn. 'Tarot van Marseille'. Vlak voor de Franse Revolutie van 1789 ontstaat er dankzij de 'verwetenschappelijking' die de Franse geleerde en vrijmetselaar Court de Gébelin (1725-1784) introduceert een soort opleving die de tot dan algemeen versmade Tarot bekend maakt bij het grote publiek. In Engeland wordt het kaartleggen pas twee eeuwen later populair en wordt er aanvankelijk met 52 speelkaarten gewerkt i.p.v. met het standaardspel van 78 kaarten. De op Tarotkaarten gehanteerde symboliek, met name die van de 22 kaarten der 'Grote Arcana', gaat daarentegen wèl terug tot de bronnen van de Westerse cultuur. De eerste populaire studie over de Tarot werd in 1888 gepubliceerd door S.L. MacGregor Mathers (1854-1918). De resultaten van de onderzoekingen naar de raadselen van de Tarot door Mathers c.s. (leden van het occulte genootschap de Hermetische Orde van de Gouden Dageraad) beschreef hij in een serie documenten die pas in de jaren 30 werd uitgegeven. Voordien hadden ze 50 jaar in manuscriptvorm gecirculeerd onder de toekomstvoorspellers die waren aangesloten bij een van de talloze occulte genootschappen. Vanaf 1910 zien we de 'uitgelekte' inhoud daarvan opduiken in populaire occulte boeken. Een van de mensen die zo met deze gedachten wereld in aanraking kwam was A.E.Waite, die de astrologische- en alchemistische symboliek verwerkte in zijn eigen Tarotontwerpen welke door de schilderes Pamela Colman in 1909 vervaardigd werden.


50 kosmos door H.v.Bingen Kosmos

Op dit beeld van de kosmos herkennen we zowel de eivorm als het Volle-Maan symbool der oudheid op een aardse rechthoek.

Uit: Scivias, Hildegarde von Bingen (Rupertsberger Codex), 12e eeuw.


51 mercuriale levensboom De vergankelijke Mercuriale (levens)boom

Uit: Miscellanea d' Alchimia, Italië 15e eeuw. Biblioteca Medicea-Laurenziana, Florence.


52 genadige maansikkel symboliek Symbolen

In de Griekse mythologie treffen we de oermoeder Gaia aan, die zonder tussenkomst van een (ander) geslacht het leven schonk aan Uranus. Met Uranus kreeg ze vervolgens 6 mannelijke en 6 vrouwelijke Titanen. Uranus werd nogal tiranniek, waarop ze de titaan Cronos (Saturnus genaamd bij de Romeinen) een scherpe sikkel gaf om diens vader van zijn (mogelijkheden tot na-) geslacht te ontdoen.

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


53 oude kinderen Oude kinderen

Uit: Splendor Solis. S.Trismosinus (Londen 16e eeuw). Bibliothèque nationale, Parijs, Ms Allemand 113. (Eigenlijk: The British Library, Londen.)


54 onsterfelijke kinderen Taoïstische onsterfelijken als kinderen afgebeeld

Uit: Percival David Foundation of Chinese Art.


55 geldwolven Geldwolven (1920) door dadaïst George Grosz (1893-1959) [ © ]

De tekening toont ons het onacceptabel scherpe aangezicht van de wereld wanneer de kleur verdwenen is.


56 stropop De stropop (Goya, 1792)

Uit: Madrid, Museo del Prado.


57 zwijgen Zwijgen. Detail van een beeldrol.

Afgebeeld is Kokoezô Bosatsoe (bodhisattva Akâsagarbha), symbool van de Universele Wijsheid. (Japan, Midden 12e eeuw).

Uit: Nationaal Museum, Tokyo.

58 geboorte van Venus 'Geboorte van Venus'. Sandro Botticelli, (1486)

Staande op een schelp wordt ze door Zefiers naar de kant gedreven, waar Lente gereed staat met een bebloemde mantel. Venus betekent: 'Schoonheid'/'Charme').

Uit: Uffizi Florence.


59 woud gravure van Doré Houtgravure, Gustave Doré (1861)

[Het Griekse woord ulè (ulh) betekent zowel 'woud' als 'materie'.]

Uit: Illustratie bij La Divina Commedia, het beroemde werk van Dante Alighieri.


60 Maanfasen levensboom Levensboom

De 28-voudige levensboom, afgebeeld op de muur van het N.W. paleis der Assyrische koning Ashurnasirpal II (883-859 v.Chr.) te Nimrod, Irak. ± 875 v.Chr.

Uit: British Museum, Londen.



61 meditatie Meditatie

De Indiaase monnik Bodhidharma bracht rond de 5e of 6e eeuw het chan-boeddhisme naar China.

Uit: Yoshitoshi (1839-1892) The Bridgeman Art Library, Londen (Private collectie).


62 wijzen naar de maan Hotei wijst naar de maan. Fugai Ekun (1568-ca. 1654)

Uit: Los Angeles County Museum of Art (LACMA)

63 oudste 28 maanhuizen kaart Oude sterrenkaart

Bij deze houten kist (uit een graf dat op ca. 433 v.Chr. gedateerd wordt) bevindt zich een zeer oude bewaard gebleven sterrenkaart op het gewelfde deksel. Eenvoudig weergegeven door de schrifttekens van de 28 maanhuizen.

Uit: Cultural Relics Publishing House, Beijing. (Uit het graf van markies Yi van Zeng in Sui Xian, provincie Hebei.)


64 alchemistische dualiteit Tegenstelling

Uit: Aurora consurgens, begin 16e eeuw. Zentralbibliohek Zürich, Ms. Rh. 172.


65 alchemistische dialectiek De dialectiek van maanfasen

'Onze mercuriale draak kan alleen door Sol en Luna gezamenlijk worden bedwongen, (...).'

Uit: Aurora consurgens, begin 16e eeuw. Zentralbibliohek Zürich, Ms. Rh. 172.


66 Astrologische spiegel Spiegel

Met aan de binnenzijde schildpad, tijger, feniks en draak, terwijl zich aan de buitenzijde een Chinese dierenriem bevindt. T'ang-periode (618-907).

Uit: Shen Ts'ung-wen; T'ang, sung t'ung-ching. Peking 1958


67 islamitische astrologie kaart Kaart uit 'The Fine Flower of Histories' van Logman (1583).

We zien van binnen naar buiten: de aarde in het centrum en personificaties van de maan, mercurius, venus, zon, mars, jupiter en saturnus. Vervolgens enkele banen met sterren zonder zichtbare planeet-personificaties en dan een dierenriem. Daarop 28 constellaties met 28 maanfasen en 28 bijpassende symbolen.

Uit: Museum voor Turkse en Islamitische kunst, Istanboel.


68 Krishna Krishna.

Uit: Bhagavad-Gita zoals ze is. Vertaald uit het Sanskriet in het Engels door A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. ( © ? )


69 Toevallige ontmoeting Ontmoeting

Aan de rand van een afgrond onder dennenbomen met een vriend spreken.

Uit: National Palace and Central Museum Collections, Taichung (Taiwan).


70 Krishna Krishna

Uit: Bhagavad-Gita zoals ze is. Vertaald uit het Sanskriet in het Engels door A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. ( © ? )


71 Hoorn Hoorn

Helder gekleurde spiraalvormige tropische schelp, veelvuldig voorkomend in zowel de Hindoe-kultuur als bij Kwan Yin.

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


72 Kwan Yin met hoorn Kwan Yin

De hoorn in haar hand bevat genade brengende dauwdruppels.

Posterfoto, <No.6A.POS 11+01 BA1NN+05AU 829 [ © ], onbekende herkomst.

Uit: Verzameling schrijver.


73 hoorn-beer De verborgen Heer

Op het noordelijk halfrond van de aarde zien we dat sterrenbeelden er een jaar over doen om rond de poolster te bewegen. Het sterrenbeeld 'De Grote Beer' ('Steelpannetje') wordt daarbij als oriëntatiepunt gebruikt om snel de Poolster te kunnen vinden (die het Noorden aanwijst en waar ons zonnenstelsel naar toe beweegt). Zodra het Noorden bekend is kun je op aarde een richting kiezen/navigeren...

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss.hem. F 29.


74 Heimdall met hoorn Heimdall (10e eeuw)

De schildwacht bij de toegang tot het hemelrijk der Vikinggoden, blaast op zijn hoorn om op te roepen tot Ragnarök, de eindstrijd tegen de duistere reuzen die de ondergang van deze schepping bewerken (vgl. #66). Detail van het Heimdallkruis op het eiland Mann.

Uit: Manx Museum, Isle of Man.


75 verborgen lijnen Persoonlijke- en collectieve lijnen

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


76 Chinese buffel Blauwgrijze jade waterbuffel

Chinese Waterbuffel. Blauwgrijs (=zeldzaam) nefriet associeert met de hemel.

Uit: Chinese Jade en Rolschilderingen uit de Dongxi-verzameling. Nicole De Bisscop, Brussel 1995 (Kredietbank). [ © ]


77 alchemistische bodem Het op de bodem vallende

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


78 Terugtocht in de bergen 'Verblijven in het Fuchun-gebergte'

wordt als mijlpaal in de Chinese landschapskunst beschouwd. Huang Gong-wang (1259-1354), de schilder van deze dwarsrol, trok zich na een onsuccesvolle ambtelijke loopbaan als taoïst terug in de eenzaamheid der bergen. In een bijschrift verklaarde hij dat opzetten van het ontwerp in een keer gebeurt was, maar dat de uitvoering der -tot hun grondvormen teruggebrachte- details drie jaar gevergd had.

Uit: National Palace Museum, Taipei.


79 alchemistische vogel Vogel op nest

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


80 alchemistische deling Deling

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


81 bamboe kappen Liang K'ai (1140-1210): Bamboe kappende (6e) Ch'an-patriarch

Uit: Tokyo Nationaal Museum.


82 alchemistisch lam Jong lam

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


83 alchemistische zeef Zeef

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


84 klagende kikkers Kwakende kikkers

'Het klagende lied der kikkers' van Tanaka Taiho illustreert bijgaand 'klagend' gedicht.

Uit: 'Nieuw-vertelde en geïllustreerde verhalen uit Ise' (Shinyaku Ehon Ise Monogatari, Kyôto 1972) [ © ]


85 Schildpad krijger Schildpad; de zwarte krijger. (Verboden Stad, ± 15e eeuw)

Deze bronzen schildpadbeelden stonden voor de Zaal van de Hoogste Harmonie en het Paleis van Hemelse Zuiverheid.

Uit: http://chinaexposure.blogspot.nl/2011_01_01_archive.html


86 alchemistische dauwschalen Dauwschalen

'Die dauw is het manna waarmee de zielen der gerechtigen zich voeden. De voorbestemden hongeren ernaar en rapen het met volle handen op de velden des hemels.' (Zohar)

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.

86a alchemilla vulgaris Vrouwenmantel, (Alchemilla Vulgaris)

Uit: Bilder ur Nordens Flora, Carl Axel Magnus Lindman (1917-1926).


87 alchemistische ossehoeder Ossehoeder

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


88 alchemistisch gescheiden Twee kinderen in rozenbloesem, gescheiden door de slang van de eeuwigheid. (1803)

Dauw, in het Frans: 'rosée', in het Latijn: 'ros', associeert met Roos.

Uit: P.O. Runge.


89 Chinese ossehoeder 'De Ossehoeder'; Han Kan (720-780)

Twee kostbare volbloedpaarden worden door de enkeling op het witte paard beheerd.

Uit: National Palace Museum Taipei (Formosa).


90 alchemistische bruidskist Bruids(schat)kist met gevleugelde

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


91 Chinese buffelherder Li Ti (geb. 1100 te Honan)

De van kou ineengedoken buffel-herder draagt tijdens zijn terugweg door de sneeuw een fazant als buit aan diens staf.

Uit: Jamato Boenka Museum, Osaka.


92 alchemistisch paard in winter Bewegingloos paard in streng koude wind

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


93 symbolisch zwaard Zwaard

Uit: anoniem (tatoo art)


94 alchemistische nok Boom met geringe draagkracht in de nok

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


95 Japanse nok De Nok. Door Sesshu Toyo (2e helft 15e eeuw) Japan

Uit: Nationaal Museum Tokio.


96 alchemistische vuurtoren Zichtbare offerplaats

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


97 confusiaans heersen Confuciaans heersen

Zegel met spreuk, omringd door de vier kwadrant-dieren.

Uit: De gesprekken van Confusius


98 alchemistische muurschat Muurschat

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


99 sleutelloos 'Wie de filosofische rozentuin wil betreden zonder sleutel, is als een man die wil lopen zonder voeten.'

Uit: Michael Maier, Atalanta fugiens. Oppenheim 1618. The British Library, Londen.


100 Zen-kluis Minchô; Hut aan bergrivier (Ausschnit) ±1413

Dit is een vroeg voorbeeld van de ideale hermitage (kluis) van een Zen-aanhanger. Het landelijke, vanaf de rivieroever tot in het water aangebouwde Paviljoen staat temidden van een met nevelslierten doortrokken landschap.

Uit: De rol met gedichtopschriften en beeldende voorstellingen, de zgn. Shiga-Jiku, is het centrale stuk der Tokonoma. Onder deze gedicht/beeld-rol neemt het Shosaiji-type der schrijfkluisrol een belangrijke plaats in. Japan, Kyôto, Konchiin.


101 scherpte door Dali Scherpte

Droom veroorzaakt door de vlucht van bij rond een granaatappel, een seconde voor het ontwaken. Salvador Dali (1944). [ © ]

Uit: Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid, Spanje.

102 schrijlings landschap Gong Xian: 'Duizend toppen en tienduizend dalen' (17e eeuw)

Uit: Museum Rietberg, Zürich. Collectie C.A.Drenowatz.


103 schrijlings door Kurosawa Schrijlings

De wijdbeense zithouding was favoriet bij Japanse krijgsheren en demonstreert macht.

Uit: print, Akira Kurosawa Centennial. Bij de film 'Kagemusha - Der Schatten des Kriegers', Japan (1979).
http://www.bampfa.berkeley.edu/film/FN18707


104 alchemistisch gelaarsd Gelaarsd

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


105 alchemistische terp Terp

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


106 Chinese terp schildering Terp

De nadrukkelijk krachtige penseelvoering bij de contouren en bij de structuurtekening van de rotsen wordt omschreven als: 'de houwsporen van een bijl'-techniek. (Anoniem) ca. 15e of 16e eeuw.

Uit: Museum für Ostasiatische Kunst, Keulen.


107 alchemistische maag Maag, de Hemelse Graanschuur

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


108 hemelse gouden regen door Klimt Danaë (1907-1908) door Gustav Klimt

Deze schildering toont ons, in Art Nouveau-stijl, hoe de hemelse gouden regen geassocieerd is aan de versluierde afgeslotenheid van de foetushouding.
Uit: Private-collectie.



109 alchemistisch onduidelijk bont gezelschap Onduidelijk bont gezelschap

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


110 Plejaden Plejaden

Ook wel 'het Zevengesternte' of de 'Zeven Zusters' genoemd. Vanaf boven rechtsom: Merope, Celeno, Sterope, Maia, Taygeta, Alcyone en Elektra in het midden. De Hindoes beschouwden dit sterrenbeeld wel als een vlam ter ere van de vuurgod Agni of als een mesje met een kort heft. In het middeleeuwse Europa was deze groep bekend als de 'haan en kuikens'. In de Griekse mythologie huilen de zeven zusters onophoudelijk.

Uit: Italiaans manuscript (9e-10e eeuw n.Chr.). Afb. : Ms.Harley 647 fol.4v. British Library, Londen.


111 alchemistisch vangnet Grote en kleine jagers

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


112 tijgerhart Tijgerhart op de zijderoute naar het Westen

Muurschildering in een grot van de oase Dunhuang

Uit: De Zijderoute. Håkan Wahlquist.


113 alchemistisch oordelen Oordelen

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


114kop van witte tijger Kop van de Witte Tijger

Donker Brons met zilver ingelegd (± 300 v.Chr.) .

Uit: Museum für Ostasiatische Kunst, Keulen.


115 Anubis bij een dode Anubis

de Egyptische god met de jakhalskop die hier bij een dode staat, wordt geassocieerd met de Hondsster Sirius ('de flonkerende/brandende'), de helderste ster aan de hemel. Deze bevindt zich in een van de twee honden (Canis Major) van het sterrenbeeld Orion. Canis Major vinden we in de Griekse mythologie terug als de driekoppige hond Cerberus die de poort naar de Hades, het dodenrijk, bewaakt. In China staat Sirius bekend als 'De hemelse jakhals', welke gedood werd nadat deze de oogst vernietigd had. In het Midden Oosten en India werd dit kleinste maanhuis (± 1 graad) vermoedelijk niet apart onderscheiden maar als begin van het maanhuis 'Orion' beschouwd.

Uit: Muurschildering uit de 19e Dynastie. Graftombe te Deir el-Medina in Thebe.


116 voeding Li T'ang (1124)

We zien verharde, onrijpe natuurvormen. Vegetatie op de bergen, silhouetten van de centrale bomen op de lichte nevelvelden, lange vaste contourlijnen, bergen op een verticale as uitgericht,...

Uit: Nat. Palace Museum Taipei, Taiwan.


117 Orion Orion

Duitse speelkaart uit 1719.

Uit: Charles Walker Collection


118 schedelberg Apotheose der oorlog 1870/1871; Wassili Wereschtschagin (1842-1904)

Uit: Laatste uit een serie van 121 schilderingen. Moskou, Tretjakow-Galerie.


119 fenix Feniks

Uit: Voorpagina van 'The Complete Works of Chuang Tzu' (vertaald door prof. Watson). [ © ? ]


120 alchemistische bron De Bron

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


121 reinigen Het zuiveren van alle zwartheid (blaam, zweet en bloed) vereist 'vrouwenwerk'

Uit: S. Trismosin, Splendor Solis. Londen 16e eeuw. The British Library, Londen.


122 alchemistisch voertuig voor geesten Voertuig met schelmen

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


123 geesten Terugtocht van de veerboot en dorp in de nevel'. Xia Gui (begin 13e eeuw)

Uit: Nelson-Atkins Museum, Kansas City.


124 alchemistisch bespat worden Bespat worden

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


125 druppelende wilg Dichter. Anonym (eind 11e eeuw)

Literaire edelman onder een wilg. De inspiratie ontspringt als druppels van een treurwilg, zoals redenen tot klagen aan een persoon die zijn zinnelijkheid niet inperkt.

Uit: Nationaal Paleismuseum, Taipei, Taiwan.


126 alchemistische vuurvogel Vuurvogel

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


127 gevaarlijke overgang Huang Shên (1687- na 1768)

'Winter aan de Yang-Tze-Kiang' (1736), toont ons de gevaren voor een reiziger bij een oversteekplaats.

Uit: Verzameling H. Vetch, Hongkong.


128 alchemistische triomfboog De triomfboog van geschenken

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


129 Chinese boog waarbij kunstzinnige geschenken voorbereid worden Voorbereiding van kunstzinnige geschenken

(toegeschreven aan Han Huang, 723-787). In deze periode, de Tang-dynastie, kwamen alle kunstvormen tot bloei. De dichtkunst vormde een onderdeel van het ambtenarenexamen, en alle bureaucraten werden geacht gedichten te maken ter gelegenheid van een keizerlijk bezoek of andere gebeurtenissen betreffende hoogwaardigheidsbekleders. Dit leverde zowel technisch/formalistisch geschaaf als enige beroemde dichters op. Zo dichtte Du Fu (± midden 8e eeuw?) aan het eind van diens leven over de opstand tegen keizer Xuanzong:

'Ik herinner me hoe we voor de rebellen vluchtten, ons Noordwaarts haasten over gevaarlijke paden. De nacht daalde neer op de P'eng-ya Weg, de maan scheen op de Wit-water Heuvels. Een hele familie die eindeloos voort sjokte, schaamteloos bedelend bij de mensen die we tegenkwamen; vogels zongen in de vallei, een gekweel van zachte stemmen;  We zagen geen enkele reiziger terugkeren. De baby was zo hongerig dat ze me beet.'

Uit: Palace Museum, Beijing.


130 alchemistische vleugels Vleugels

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.

131 alchemistische wagen Rijtuig

Uit: De Alchimia. Leiden 1526. Rijksuniversiteitsbibliotheek, Leiden, Cod. Voss. Chem. F 29.


132 Horus wagen Trede

Horus-amulet in de vorm van een sieraad voor om de nek. Toegift in het graf van Toetanchamon.

Uit: ? (ruimschoots aanwezig op Internet maar het verblijf is onbekend)


133 Boedhistische maanfasen 28 fasen

Een Boeddhistische variant (detail) van de 28 fasen. Tibet 18e eeuw.

Uit: British Museum, Londen.

134 Chinese stairway to heaven Yan Hui: 'Li met de ijzeren staf' (een Taoïstische onsterfelijke)

vormt de helft van een tweeluik uit de 1e helft van de 14e eeuw. We zien hem hier de weg naar de hemel vinden.

Uit: Chion-ji, Kiôto.


135 Overvloed door Botticelli 'Abundance' (= 'Overvloed') door Sandro Botticelli (1444/5-1510).

We zien dat de slechts gedeeltelijk in deze wereld verkerende Cornucopia door een 'Schone' gedragen wordt, de druiventrossen door begeleidende putti.

Uit: British Museum, Londen.

136 Chinese planisfeer De planisfeer van Suzhou (Huang Shang 1193),

hier in steen geetst door Wang Zhiyuan 1247, duidelijk ingedeeld in 28 sectoren ('maanhuizen').

Meer astronomische details via: https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_constellations


137
hemelkaart Hemelkaart

Een Zuidpoolprojectie van de sterrenkaart met 28 sectoren, gemaakt voor een in 1094 gereed gekomen hemelglobe. (Tot het einde van de 16e eeuw was dit de nauwkeurigste tijdmeter ter wereld, met minder dan 100 sec. afwijking/dg).

Uit: 'Nieuw ontwerp voor een astronomisch uurwerk'. Xin Yi Xiang Fa Yao, Su Song, 1092.


138 saturnushuizen schematisch 28 Saturnus-huizen in schema

Uit : Tau en Astrologie in de I Tjing ; Inwijding in de structuur en symboliek, dat t.z.t. op deze site te downloaden zal zijn.


139
saturnushuizen Saturnushuizen

De aardgod Saturnus vormt (begrensd) evenals de maan 28 huizen (17e eeuw).

Uit: Astrologie in de praktijk. M.Paltrinieri en E.Rader (vert. uit het Italiaans) Harderwijk 1982. [ © ]


140
keren Terugkeer

Terugkerende herders in een onweer; Li Ti (1100-1197).

Uit: Taipei (Formosa), verzameling der Chinese Nat. Regering.


141 Confuciaans keren Confuciaanse terugkeer

Confusius keert terug van een weinig succesvolle poging om de plaatselijke heerser te overtuigen van zijn ideeën (18e eeuwse gravure).

Uit: Bridgeman Art Library, Londen/NewYork.


142 Lente draak De weldaad brengende Lentedraak

Naar illustratie van Lynd Ward. (Vgl. de vorm hiervan met afbeeldingen van 'de weg naar de hemel' (134), 'abundance-hoorn' (135) en het 'Zwarte Maan symbool').



home pijltje  

Valide CSS!